Послесловие

Я писала эту статью больше года, то ожидая вторую часть, то проходя её и отлавливая разные отсылки, то подбирая материал и читая научные работы… Иногда мне казалось, что я говорю абсолютно очевидные вещи, а порой думалось, что натягиваю сову на глобус или ухожу не в ту степь. И всё же я всегда считала (и продолжаю считать), что создатели игр «Hades» погружены в мифологию, и классическую, и орфическую, настолько, чтобы добавить в них все эти символы, образы и отсылки осознанно и намеренно. Ведь именно на таких мелочах и строится любой вымышленный мир – игры, фильма, книги… Многие взгляды орфиков необычны для нас, детей, выросших на книге Куна, энциклопедиях и мультфильмах Диснея и Снежко-Блоцкой, в которых интерпретации персонажей мифов могут отличаться от взглядов тех, кто в эти мифы непосредственно верил. На наше мировоззрение влияют многие вещи, накопившиеся в культурном и общественном сознании за те века, что прошли со времён Античности. Разработчики игр «Hades» же смогли копнуть именно туда, в глубь веков, и попытались воссоздать орфическую космогонию и теогонию, которая порой противоречила классической, но в то же время не являлась некой ересью или запрещённым знанием – для язычества, повторюсь, невозможно такое развитие событий. Возможно, я не рассмотрела все отсылки на орфизм, которые заложены в обеих играх, но работа и так получилась большой, сойдёт за курсовую первокурсника как минимум. Но основная цель, как я считаю, достигнута: показать, на каком именно ответвлении древнегреческой религии основана игра и как эти верования работают на сюжет, образы персонажей и геймплей. Что почитать? Орфические гимны Гомеровские гимны Н.И. Новосадский «Орфические гимны» А. Лосев «Мифология греков и римлян» Нонн Панополитанский «Деяния Диониса» Энциклопедия «Мифы народов мира» под ред. С. Токарева Е. Мелетинский «Мифологический словарь» Е. Мелетинский «Поэтика мифа» А. Немировский «Мифы и легенды народов мира. Т. 1. Древняя Греция» - отличается от Н. Куна, по крайней мере, меньшей адаптированностью для школьного возраста и наличием некоего анализа мифов, хоть и минимального