Сгусток (Капелла)

У меня такое чувство, что не пройдет и двух недель, как наш мир рухнет и переродится в другой. Мне предстоит создать новую жизнь и пожертвовать собой ради будущего. В своём роде династия Ольгимских достаточно любопытна, — что сама Капелла, что Младший Влад по сути имеют те же имена, что и их родители. И хотя в этом есть определённый смысл, но сейчас речь пойдёт только о младшей Ольгимской. Все Приближённые Гаруспика являются детьми и по-хорошему сказать что-то плохое о них язык не повернётся. На протяжении всех разговоров Капелла производит впечатление очень доброй и воспитанной леди, но это не совсем так, — в тех же диалогах Бакалавра, если не быть с ней вежливой, то она может и напрямую угрожать. Сама Капелла также очень сильно беспокоится о других детях и их благополучии, так как именно они являются теми, кого она видит основанием для будущего, которое она пытается воплотить. Слово «капелла» пришло из иностранного языка и в данном случае означает домовую церковь или молельный дом. Это также заметно и по строению самого поместья Ольгимских, — комната Капеллы находится на сравнительном отдалении от основной двери. Тема религии проскальзывает в диалогах с Капеллой, но тут нужно погрузиться в сами детали. Гаруспик: В чем смысл твоего плана? Капелла: Новый город создадут дети-изгнанники, покинувшие Многогранник. Они станут новыми Хозяйками и правителями. Из них сложится новый треугольник сил и начал. Но на этот раз он будет стоять на основании, а не раскачиваться на вершине. Гаруспик: Почему ты выбрала изгнанников? Капелла: Это не причина, а следствие. Они покинули Многогранник, потому что у них иная судьба. Пленники грез могут строить, но не умеют править. И потом — чтобы самому вырваться из детства, нужна решительность, зрелость и независимость. Только исключительные дети способны на такое. Гаруспик: Я слышал, ты хочешь основать новую религию? Капелла: Нет. Ты просто до сих пор не понял, кто такие Хозяйки. И дети не понимают этого — потому и говорят о религии. Разве человек может придумать религию? Это ведь не игрушки. Но от кого Гаруспик мог это услышать? Правильно… от Самозванки. Поэтому стоит обратиться к ветке Самозванки и конкретно к первой встрече с Капеллой. Самозванка: Тогда скажи мне, в чем твое назначение в жизни? Капелла: Я хочу подарить детям новую жизнь… и новую веру. Самозванка: Вот как? Значит, это ты — святая? Значит, ты тоже из числа вестников и пророков? Значит ты говоришь, что соберешь себе паству и подаришь ей свет новой истины? И что же это будет за истина? Скажи мне, девочка, из глаз которой на меня уже смотрит мертвая женщина? Капелла: Я не говорю, что хочу создать новую церковь… Я наверное, не так выразилась. Ты просто не понимаешь, сколько добра в моих намерениях… Всё, о чём говорит Самозванка, всегда стоит воспринимать как полу-правду, полу-ложь, — и в данном случае тоже. Виктория является будущей Хозяйкой, — ровно как и Мария, — но само явление Хозяек и как таковые их силы никогда не были связаны с какими-либо религиозными верованиями. Правильнее было бы сказать, что сама концепция Хозяек косвенно отсылает к ним, — однако Хозяйки не проповедуют никаких идей (истин), ровно как и не являются их носительницами, в чём и есть существенная разница между ними и самой Самозванкой. К тому же, наличие сил Хозяек никак не зависит от веры в них или во что-либо ещё. В любом случае, само слово «капелла» связано с мотивом молитвы, — просьбы, — и оно также (возможно) может отсылать к одноимённой звезде в созвездии Возничего. С греческого слово переводится как «козочка», а сама козочка связана с Амалфеей, — в греческой мифологии это было имя козы, которая вскормила Зевса, когда его мать пыталась спасти его от участи быть съеденным своим отцом. Мотив «матери богов» часто распространён во многих мировых мифологиях, — достаточно вспомнить и волчицу, которая вскормила близнецов Рема и Ромула из той же римской мифологии. Саму роль Белой Хозяйки, — и в данном случае самой Капеллы, — можно воспринимать также, это защита и забота о тех, кто не способен за себя постоять. И неудивительно ли, что для Капеллы ими являются дети? Хотя в искренности мотивов Капеллы можно сомневаться, однако — само её стремление является естественным продолжением природы её сил, которые достались ей от матери. Кто, как не дети, являются строителями будущего? Однако сама игра подразумевает, что это лишь один из вариантов, — поскольку в случае Марии строителями являются взрослые, а в случае Самозванки… тут потребуется намного больше пояснений, которые будут в другой раз. Насколько роль Капеллы напрямую связана с Укладом? На первый взгляд, — никак, так как в мифологии Степи Хозяйки никак не фигурируют. К тому же, Приближённые Гаруспика относятся к совершенно разным социальным группам, а не только к Укладу. Плюс, если брать в расчёт решение Гаруспика, то Хану придётся отказаться от собственной башни, из-за чего вся старая конфигурация сил полностью рушится. В конце концов, Капелла хотела бы, чтобы Гаруспик остался в городе, дабы он занял своё место в Укладе, — что соответствует самой идеи обновления, приходу детей на место взрослых. Но что важно, это не представляет собой истину, — то бишь религию, — так как по факту ничего не меняется и всё возвращается к тому распорядку, который был до появления Многогранника. Это можно воспринять как признак стагнации, ровно как и наоборот. Тем не менее, при любом исходе для города роль Хозяйки останется всё также при Капелле, — но нет никакого ответа, кем оказались бы те, кто искал бы у неё защиты. И что важнее, от кого или чего именно.