Харон (Младший Влад)

Тело — замкнутая система. Иной раз удивляешься, глядя на то, как мудро задумала человека природа. Ничего лишнего. Даже атавизмы вроде кобчика придают нам некоторую прелесть. Все сбалансировано. Из всех персонажей Младший Влад имеет крайне… специфическую роль. Или даже положение. Оно выражается в том, что при всех признаках Приближённого он им не является, — хотя сам по себе Харон критически важен для всех трёх основных протагонистов, ровно как и для самого мира игры. Малоизвестный факт, но в альфа-версии игры Младший Влад всё же являлся Приближённым Бакалавра. Также сами его диалоги чётко определяют, что он относится к фракции Утопистов, но… так как он формально не Приближённый, то подобная оценка во многом относительна. Поскольку в каждой из трёх веток Харон принимает совершенно разные по смыслу решения: в ветке Бакалавра Младший Влад явный классический Утопист, но при этом в ветке Гаруспика он прямым текстом настаивает на варианте Термитников, а в ветке Самозванки он, внезапно, принимает веру Смиренников ещё до того, как его попытались в неё обратить. В чём причина подобных радикальных перемен? Как было сказано в начале, — баланс-с. Младший Влад: Вы сохранили мне жизнь. Благодарю вас. В самое ближайшее время я сумею достойно ей распорядиться. Бакалавр: Странно, что вы оказались среди этих людей… Хотя с самого начала Мария просила не упускать вас из вида — я думал, что это интрига. Младший Влад: Да… Я не знал этого и сам. Все случилось очень внезапно для меня. В эти последние дни. Бакалавр: Вы были таким верным сыном… Я был уверен, что вы пойдете по стопам вашего отца. Младший Влад: Я и остался верным сыном. Кто сказал вам, что отвергаю идеи и силы своей семьи? Это как гены — их не изменишь. Даже если я отрекся от истин, которые исповедовал мой отец — я не могу отречься от его линий… Ну, это уже степное знание… Бурах мог бы рассказать вам об этом. Бакалавр: Ваш отец… вы не хотите стать таким же, как он? Младший Влад: Он — боос, 'подобный быку' и хозяин быков. Он человек первобытной эпохи, навсегда канувшей в бездну времен. Он порождение той же сырой и дремучей эры, которая донесла до наших дней сам Уклад со всеми его ценностями. Я чту его и… люблю его. Вы сами видите, что он для меня сделал. Но эра авроксов и зубров ушла навсегда. Бакалавр: Что вы будете делать теперь? Младший Влад: Я стану служить Марии. Я буду ее руками. Ее практическим умом. Я буду ее счетоводом и канцлером. Я стану подсчитывать цену ее идей и порывов — и буду составлять смету каждой ее мечты. Знаете, бывают такие вот — одновременно практические и сумасшедшие люди. Как в свою очередь Капелла, Младший Влад имеет одно, очень важное в контексте младшего поколения Ольгимских, качество, — гибкость. Даже в случае, если Капелла не становится во главе Утопии через решение Гаруспика, её роль как Белой Хозяйки неизбежна, — с Хароном происходит тоже самое, так как он является важным компонентом для сдерживания власти Каинов. Более того, достаточно очевидно, что Младший Влад и Мария чётко гармонируют на фоне возможной четы Хана и Капеллы, — в обоих случаях речь идёт о практическом расчёте или, правильнее сказать, нахождении своего нового места в образовывавшемся мире будущего. Но эта система даёт сбой конкретно в случае ветки Самозванки, — Младший Влад решает сдаться Укладу. Происходит это по причине, что фактически ему нет места в новом мире: и Мария, и Капелла не имеют решающего голоса в плане будущего города, и им приходится обеим мириться с некой неизвестной третьей силой. Из-за чего Харон в какой-то мере отражает судьбу никого иного, как самой Катерины, — когда-то она тоже была сдерживающим звеном между Ниной и Викторией, но… после их смертей она потеряла свою истинную идентичность. Хотя всё-таки нужно также понимать, что без неё и не было Самозванки, — ровно как и идеологии Смирения, — и без Младшего Влада не произошло бы многих событий, которые определили облик города. Бакалавр: А что вы рассчитываете выкопать? Младший Влад: Вы будете смеяться, если узнаете. Не гадайте. Бакалавр: Золото? Младший Влад: Жидкое. Бакалавр: Неужели нефть? Младший Влад: Кровь земли? Можно сказать и так. В разных ветках сюжета степень откровенности и открытости Младшего Влада разная, — если у Бакалавра приходится тщательно выбирать варианты ответа, чтобы не пропустить важную информацию, то в ветке Гаруспика Харон говорит намного… подробнее, правда всё ещё скрывает значительную часть своей мотивации, ровно как и главный свой секрет. В ветке Самозванки он частично проливает свет на «конфликт» между Анной и Ольгимскими, но это всё ещё оставляет множество вопросов, ответы на которые не сильно важны. Так или иначе, ни в одном из диалогов игры нигде напрямую не поясняется, почему Младшего Влада называют Хароном. К тому же, по-моему, единственный раз это прозвище упоминает Виктор, — и это по сути единственное, что является некой связующей нитью… к тому, от чего могли отказаться? Должна же быть причина, почему Младший Влад является единственным персонажем, чьё прозвище практически не фигурирует в контексте сюжета? Влад Ольгимский: Ну да. Ещё этого бездельника называют Хароном. Бакалавр: Почему? Влад Ольгимский: Почему? Потому что всё время лезет под землю. Уклад — вот главный предмет его интересов. В древнегреческой мифологии Харон — перевозчик душ умерших в подземном царстве мёртвых. Если так думать, то на первый взгляд подобная связь существует постольку-поскольку, так как в самой игре это никаким образом, — кроме всей сюжетной ветки с колодцем, — не играет роли. Принимает ли какую-либо плату Младший Влад от кого-то? Нет. Какую роль играет его интерес к мифологии Уклада? Не более чем практическую. Связан ли сам Младший Влад с существами Степи или даже Крысиным Пророком? Тоже нет, так как появление Крысиного Пророка в колодце можно трактовать двояко — и в символическом плане, и в плане, что Пророк не мог воплотиться где-либо в другом месте. Важнее тут обратиться к тому, что мною упоминалось ранее, в контексте и самого Младшего Влада, сколько и части про Капеллу — а именно символизму Хозяек. Их можно рассматривать как аспекты монументальных сил мира, разрушение и созидание, смерть и жизнь. В той же древнегреческой мифологии богиней семьи являлась Гера, — жена Зевса, одного из трёх главных богов, — однако… в контексте сравнения богиней подземного мира (или с кем можно ассоциировать Нину/Марию) будет не Персефона (жена Аида, бога подземного царства), а Геката, богиня ночи и колдовства. Гаруспик: Новости есть? Гриф: Представь-ка… Вот казус, ровно анекдот. Приходят тут ко мне трудяги… ну — не мои, чисто трудяги, морды мрачные такие. И что ты думаешь — скупают у меня керосин, ну, для фонарей! Все! А? Гаруспик: Уличных? Гриф: Да нет же! С какими по подвалам да по канализациям шарятся. И что ты думаешь? Мы, ясно, проследили за ними. Так эти пошли к Театру, прошли на задний двор и сгинули там… со всем керосином! Поминай как звали. Уж не зарыл ли кто кладу, думаю? Гаруспик: Нет. Вряд ли. Гриф: Дак я знаю. Облазили там все — не нашли. Ни отвала, ни тайника. Но Театр место злое, с характером… Про пророка-то слышал? Вот, что шуму наделал третьего дня? Гаруспик: Было дело. Интересы самого Младшего Влада на протяжении всех событий игры простираются не только в контексте мифологии Уклада, — сколько в любых политических событиях города. В отличии от тех же Каинов (точнее, Виктора), которые скорее действуют… не так прямолинейно, то Младший Влад не гнушается просить Бакалавра в первый же день убить беглых Мясников, чтобы убрать всяческую возможность появление слухов про истинные причины закрытия Термитника. А уж про список всех известных финансовых махинаций можно даже не начинать, он будет огромен… Всё это сказано к тому, что Харон в целом говорит не столько про «мир под землёй», сколько про «подпольный» мир. Вернее будет сказать, «мир, который большинство не увидит», — что верно и для мира мёртвых, и для как такового криминального мира города. Сила знаний Младшего Влада способна уничтожать чужие жизни и судьбы, — как это в свою очередь и делает Мария. И, опять же, это не вопрос амбиций кого-либо из них, поскольку они следуют собственной роли или предназначению. Во всём этом, правда, есть одно весьма значительное «но», и оно весьма… тяжело различимо на фоне всего вышесказанного. Младший Влад: Подходи. Я тебя не боюсь. Самозванка: Я вижу, вы пребываете в подавленном состоянии духа. Младший Влад: На мне лежит тяжкий грех, милое дитя. Еще вчера я ждал тебя, чтобы открыть тебе свое сердце. Если бы ты действительно была святой — я бы сейчас исповедался тебе. Но ты, оказывается, всех перехитрила… Святая целительница обнаружила демонский оскал… Самозванка: Капелла просила передать тебе ваш старый сборник сказок. Младший Влад: Покажи! Нет, это не наш сборник… Тут то, что не вошло в 'Сказание о сыновьях' и даже в 'Угун'. Сестра приказала переписать их от руки. Пожалуй, эти вещи вообще никем еще не были записаны. Спасибо. Еще недавно я бы обрадовался такому подарку. Самозванка: А теперь? Младший Влад: А теперь он напомнил мне о том, что, видно, бессмысленны все мои попытки докопаться до сути вещей, которые людям знать не положено. Я даже думаю, не разгневалась ли на меня земля за то, что я нанес ей такую рану… Сдамся-ка я червям в Термитнике, вот что! Самозванка: Зачем? Младший Влад: Да затем, что это будет символичная смерть. Завтра инквизитор откроет Термитник и разыщет тех, кто отдал приказ заколотить его… и когда. Нет, решено. Я не буду дожидаться, пока меня вытащат за ухо. Я добровольно отдамся в руки тех, кого я предал такой мучительной казни. Самозванка: …Ничего себе. Как таковой миф путешествия в мир мёртвых — и в качестве наказания, ровно как и в качестве испытания, — также очень сильно распространён во многих мифологиях, фольклоре и сказаниях. Путешествуют туда и за ответами на вопросы, и для того, чтобы вернуть/спасти похищенную/умершую любовь, но также это используется и в качестве символической жертвы. Несмотря на явную циничность характера Младшего Влада, он… в каких-то ситуациях гуманнее своего отца, — в силу ли большей дальновидности или же, всё-таки, характера как такового. Он активно помогает Бакалавру в его тщетных попытках ввести карантин, но также стоит вспомнить, что он также жертвовал крайне внушительную сумму денег, дабы вызволить пойманных людей из Управы. С этой стороны его поступок в ветке Самозванки, когда он добровольно сдаётся Тае Тычек, выглядит крайне благородно, если не вспомнить, что в ветке Гаруспика он категорически отказывается комментировать свою вину (правда, тут снова конфликт интересов, так как Симон/Георгий параллельно будет просить сдать именно Харона, а не Старшего Ольгимского). В ветке Бакалавра всё остаётся на совести Данковского, — как таковых последствий его выбора не существует, но формально Харон всё ещё один из Утопистов (или становится им в случае, если позволить ему остаться на свободе). «Почему никто не замечает, как он трудолюбив? Он же все время работает! Он все делает для семьи, но даже его отец не хочет это признавать. Да, вместо того, чтобы изучать финансовые тонкости, он изучает Уклад — но он уже понимает их лучше, чем Большой Влад. Он же будет лучше управлять, без бичей, насилия, жертв и бунтов…» Возвращаясь к колодцу, — и его символизму, — то кроме очевидной связи с миром мёртвым, всё ещё остаётся вопрос, почему Младшего Влада так беспокоит «суть всех вещей». Возможно, если связывать это с общей идеей Утопизма, то каждый из Утопистов крайне фанатично поглощён своей идеей, — чем бы она, в теории, не являлась. С этой стороны выглядит, будто бы Харон всеми силами пытался знать и контролировать всё, до чего он дотягивался, — взвешивая «за» и «против», — и он действительно пытается сделать мир лучше… в меру собственного видения (от чего, по идее, он отказывается в пользу общего видения Утопистов, если переходит на их сторону). Тут стоит также упомянуть другой странный факт (по крайней мере, не я одна думаю, что он странный), а именно факт связи Младшего Влада и Лары Равель. Как ни странно, они оба связаны неким общим альтруизмом, который, тем не менее, диктуется из чисто эгоистичных побуждений. Каждый из них, впрочем, преодолевает это через мировоззрение Утопизма/Смирения с известным результатом. Как итог… «И если ты долго смотришь в бездну, то бездна тоже смотрит в тебя.» Так что обойдёмся на сегодня без афоризмов на латыни.