Царица — это отрава: византийская повесть

Это не исторический труд: имена, события, времена — всё смешалось в едином котле, где сгустились краски коварного византинизма, исподволь, интригами, ядом и подкупом достигающего величия. Гунн Аттила, ослеплённый величием и блеском Константинополя, ведёт свою орду через Дунай — на завоевание Империи Ромеев. Он ждёт легкой победы над изнеженными греками, и мечтает о том, как воссядет на золотой трон василевсов, овладев пленительной императрицей...

Исторический Аттила был не таков, каким он рисуется у меня, но в ранней истории Византии (или - поздней истории Рима) он один, Бич Божий, подходит на роль всесокрушающего варвара-врага. Текст повести не велик, но не единожды вы встретите здесь мотивы православия - им насквозь пропитаны византийцы, и без него, яркой части той далёкой жизни, они не мыслятся. Это - не учебник. Я безжалостно перетасовываю факты и сгущаю краски, и всё же, под частью событий есть реальное основание в долгой истории Империи Ромеев. В дореформенной традиции русского языка было принято написание не "ромеи", а "ромэи". Мне кажется, читать лучше именно в соответствии с этим старым вариантом - так поэтичнее...))

Памяти далёкой Византии